Серебряный ключ. Тайские сказки

Большую часть’настоящего сборника составляют волшебные сказки, басни, бытовые или новеллистические сказки народов таи. Среди них преобладают фольклорные произведения кхон-таи, наименее известные русским читателям. Сборник открывает п возможности изучения «истории сюжета», выявления ранних форм его. Так, например, если включенные в раздел бытовых сказок новеллистические сказки «Ловушка» и «Четыре загадки» кажутся явным заимствованием и сюжета и стиля из индийских «обрамленных историй» («Шукасаптати» и др.), то «История Ута- ры», «История Кокхо» и другие — ближе к южнокитайскому комплексу. История о человеке-голове встречается в фольклоре вьетнамцев, кхмеров, индонезийцев. Весьма любопытна волшебная сказка «Девушка-павлин». Этот собственно тайский сюжет бытует под различными названиями у разных народов таи. Исторически он восходит к одному из наиболее ранних тотемистических слоев тайского фольклора. Вера в чудесную помощь прародительницы полудевы-полуптицы распространена и у других народов, соседних с таи, в частности у бирманцев. Большой интерес для литературоведов представит совершенно не канонический (тя е. не повторяющий индийского) собственно тайский тип легенды: «Почему бывают затмения». Остроумны и привлекательны бытовые сказки-новеллы, рисующие жизнь трудящихся масс Таиланда.